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“爱心行”和体育的文化养生
[ 编辑:harlibaba | 时间:2022-05-29 14:47:43 | 浏览:1065次 ]
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哈里巴巴:


溶氏体育竞赛在成功举办了围棋赛哈尔滨市赛和黑龙江省赛之后,近日又在举办全国赛。就此活动我征求了堪称新中国围棋发展史见证人的黑龙江省著名围棋教练吴广熹老师的意见。他得知我办全国网络围棋赛的想法后提议,我办的比赛在当前世界动荡不安,瘟疫流行的情况下,应该打破当前世界环境带给人们的压抑和痛苦,表现出我们围棋人建设美好世界的愿望,给沉闷的世界带来积极向上的生机。所以,我的比赛应该有一个主题词。他提议叫“爱心行”!吴老深刻的人文关怀让我感动,我也非常赞赏这个提议,但是……。    

       

1973年6月国家围棋集训队巡回表演南京站,在南京长江大桥合影。

后排:(左二)邱鑫(邱魔王他爸),(左三)曹志林,(右三)陈祖德,(右一)吴广熹

前排:(左三)沈果荪,(左五)华以刚,(右三)王汝南

 

吴老生于1936年,毕业于哈尔滨军事工程学院(哈军工,现在的船舶学院)。1958年因战胜哈军工的一位教授从而代表哈军工参加沈阳军区的围棋赛,并一举夺冠。后代表沈阳军区参加了全军运动会并打进了前四名。1963年被选入国家围棋集训队,因此和陈祖德,吴淞笙,王汝南,沈果荪等人相识。几年以后华以刚,邱鑫,曹志林等人也进了国家队。我们必须承认,毛主席那个年代对社会丑恶现象的打击和压制是做得很到位的,人民群众的思想教育是很成功的,再加上某些人天性的淳朴和善良,造就了一批拥有美好心灵,品德高尚的社会主义新人。至今,当你接触到他们时,你就能感受到他们的正直,善良和爱心,对社会无私的奉献精神以及积极向上的正能量。吴老就是这样的人!

记得很多年前,好像《围棋天地》上有一篇文章上报道过,韩国著名棋手曹薰铉曾经说过:“我十分羡慕你们中国棋手那种无忧无虑的生活。”这种“无忧无虑的生活”是毛时代计划经济的产物。随着市场经济的到来,这种“无忧无虑的生活”被改掉了。体育人由原来的“国家养”逐渐变成“市场养”。体育本来属于事业,现在也逐渐地商业化了。事业引入商业化运作固然有激发活力的好处,但它不可避免地带来某些负面影响。商业逐利,不能避免地要金钱至上,要利益最大化。而——这——是和以追求社会人生价值为最高宗旨和目的的“事业”相矛盾的!举个具体的例子,我办全国网络围棋赛,这如果是在计划经济年代大家早就积极响应了。但是由于现在是市场经济,围棋人大多以开棋校教棋为生。比赛报名难免要填写选手资料信息。如果流失一个学生,将给学校带来不小的经济损失。所以几乎所有的棋校反应都不积极甚至是抵制。这已经被我多年来多次的办赛经验所证明了。

什么事情只要和钱一沾边就完!中国足球市场的教训难道还不够深刻吗?!职业棋手被推向市场之后,好像都各安其所了。请问,职业棋手下一盘指导棋收多少钱?一个普通家庭的收入又是多少?围棋是给谁准备的?谁又有条件学得了围棋?据说冬奥冠军谷爱玲的母亲为了培养谷爱玲花了将近100万美元。溶氏围棋赛全国赛的冠军起步奖金也就相当于职业棋手一盘指导棋的钱。请问,体育是贵族的专利吗?!有多少有天赋的孩子因为钱而失去了发展的机会?资本的手伸向哪里,哪里就散发着铜臭的味道。这对体育文化事业绝对是一种伤害!

事业和商业发生冲突时,不得不屈服于商业。这种事业和商业“硬接触”给事业带来的侵害需要改变。习主席不是说嘛:改革永远在路上。改革中如果出现了问题,就应该在此基础上继续改革,直到得到我们满意的结果为止。

目前来说,事业完全和商业剥离是不行的,那就回到了原来的计划经济时代。给事业注入活力的同时需要给事业提供经济支撑,改革以前事业是由财政拨款(表面上没有商业什么事),改革后事业大部分被推向了市场。即要和商业接触又要避免其所带来的伤害,那就只有一个办法—— 让他们软接触!其实,原来的计划经济时期就是一种软接触,企业,商业单位贡献税收,然后由政府把一部分税收投入到体育事业中来。当时的政府及其所属办事机构(体育局等)就是这个软接触的媒介。改革以后,相当于这个媒介失去了,或者说它作为媒介的职能大大削弱了。当然,我们不能因此而否定改革,这只能看作是改革的一个成本。我们要做的就是尽量使这一成本降低到最低限度。我们来完善和充当事业和商业相接触的媒介,重新恢复媒介对事业的支持和保护作用—— 至少是向这一目标迈进。不能什么事情都等着政府去做。我们围棋人应该有自己的担当……。

在商品经济条件下,媒介应该扮演着体育“经纪人”的角色,它一边稳定地向体育输血,使体育如同一个在温室中被呵护的花朵,另一边又用商业的思维和逻辑在市场上“唯利是图"地血拼。这就使我们的体育人多少可以向从前那样全身心地投入到事业当中,而不必(或较少地)为生存而烦忧。这就是体育和商业的软接触!

作为媒介,如何处理好社会利益(围棋事业的发展和繁荣),集体利益(棋校和赛事承办单位)和个人利益(围棋爱好者及承办赛事的相关人员)三者的关系就成为一个重要的课题。它关系到媒介改革能否成功?溶氏体育竞赛就是媒介改革的一种尝试。

溶氏体育竞赛(简称溶氏体育)是溶氏体育竞赛组织委员会组织创办的群众性体育赛事活动,涵盖所有体育项目。围棋是其首推项目。组委会由哈尔滨市溶氏围棋俱乐部等多家单位和相关人士组成。组委会具有开放性,凡是参加赛事的机构都可以加入组委会。“溶氏体育”不限规模大小,但注重赛事形象。使业余比赛正规化,从而激发大众参与热情,促进体育赞助,繁荣体育活动。“溶氏体育”的办赛模式概括地说就是:财务众筹化,赛事正规化,参与广泛化,赛事娱乐化。

“溶”是一种理念,表示消除对立,和谐共处之意。“溶氏”意指抱持此种理念的人。体现在办赛上,就是让赛事相关各方的合理利益均得到保障,从而使赛事在良性的轨道上不断发展壮大。

为了保护围棋学校的利益,组委会采取了一系列措施。其中包括,规定学棋的学生首先向自己所在的围棋学校报名,然后再由学校向组委会统一报名。组委会不受理学棋的学生的个人报名。

为了使更多的围棋爱好者愿意参与其中,组委会创立了“溶氏奖励办法”,奖励面大(至少有一半的选手会获奖),冠军奖金采取股票追高方式,参加的人越多,奖金越高。

溶氏体育采取了一系列措施降低赛事赞助成本,使赛事的赞助成为了一件物美价廉的广告商品。

谈到赛事赞助成本就不得不涉及到奖金。溶氏体育作为体育和市场之间的沟通媒介,它只起到桥梁的作用,虽然它本身可以起到一定的倡导作用。但归根结底体育的价值还是由市场决定的。奖金体现的是市场对参赛选手的认可度。所以它不能也不应该被人为地过分干预。如果溶氏体育初期把冠军奖金升至很高,那纯粹是扯淡!体育的价值没有得到市场的认可之前只能自掏腰包。在这个过程中如果等待时间过久,导致资金链断裂,则前功尽弃。你没看到有很多资产上亿的大佬最后投资失败的案例吗?即便是市场被激活了,市场给出的价格能否和你之前的设定一致也是个问题,难不成到时候把冠军奖金从高往低降吗?俗话说的好,步子大了容易扯着蛋!

说到蛋,自然界的生物系统存在着氮循环:植物从空气和土壤中获得氮素,动物通过食物链进食植物获得氮素。腐生生物通过分解动植物的尸体和动物粪便把氮素重新归还到土壤之中。溶氏体育追求的就是如氮循环一样的长效机制。而不是昙花一现般的“扯蛋”。

溶氏体育欲创造一种体育生态。体育是大众所关注的,这就是“注意力经济”。它是一个“流量”的源泉。而流量恰恰是商业所需要和追求的。所以为其搭建媒介和桥梁就成为了必然。这就如同网购平台为消费者和商家搭建桥梁是一样的。但关键是这个桥梁到底怀着一个什么样的心机!如果它抱着为社会服务,支持和保护体育事业的心,那么就可以建立起一个各方共赢的良性的系统。反之,如果心术不正,则它会沦为一个垄断体育赛事资源和敲诈赞助企业(买家)和体育人(卖家)的商业掮客。

溶氏体育欲通过(大约每月一次)常年连续举办的围棋赛实现“三五计划”。赛事的前三名的奖金相当于一个普通城市的普通白领的工资(哈尔滨大约3000-5000元)。8强中的其它5人每人奖金大约2000元,相当于每人得到一份生活补助。这个目标挺宏大,当然,还是那句老话:“步子大了容易扯着蛋!”“三五计划”也需要经过市场和时间的检验,所以溶氏围棋赛全国赛的冠军起步奖金只有1500元,之后再根据市场情况考虑逐步提高。

为什么要搞全国赛?你想啊,全国那么多围棋爱好者和企业(赞助单位)都养活不了这区区8个人,那在省或市更小的范围内能实现吗?这和改革先搞特区试点,再向全国推广的路子恰好相反。“三五计划”在全国取得成功后,再向省市推进。如果每个省都能供养8个业余高手,全国就能供养总共大约250名业余棋手。在业余棋界取得成功后,再向职业迈进。虽然无法再使曹薰铉恢复以往的羡慕,那也能多少改观一下目前职业棋手为了生活而疲于奔波的现状。使棋手一定程度上摆脱金钱的束缚,有时间和精力多从事围棋公益活动。这将对围棋的普及和传播产生深远的影响。

由于围棋的普及,现在的业余棋手大多不需要象旧时的人那样靠赌棋为生了。他们多数从事了围棋教师的工作。教师固然是一个体面的工作,但还是和围棋的高雅的艺术性不相匹配,怎么看都象是一个略微体面一点的民工。围棋既是体育,同时也是艺术。围棋大师实际上属于艺术家,其形象应该达到艺术工作者的高度才行。溶氏围棋赛黑龙江省赛冠军在领奖台上的形象才是一个围棋高手应该有的形象(见下图)。看看吧,现如今还有多少围棋高手泡在棋馆里靠赌棋为生……这种情况应该改变!围棋是高雅的运动,围棋手应该是体面的职业。我们围棋人自己应该为此而努力!

     

溶氏围棋赛首届黑龙江省赛冠军张子豪在领奖台上(详情见《围棋天地》2017年第16期)

   

创造良好的体育生态,提高棋手的社会形象,实现体育和商业的软接触,保护体育事业的的文化内涵。促进围棋以及全体育项目的健康发展,我们不妨把——这——称之为体育的“文化养生”。好像邓小平以前说过,小气候是由大气候来决定的。在商品社会金钱至上的大气候下,你想“爱心行”?哼,你那小气候还能行得通?!吴老还张罗着为了此次比赛打电话找这个人找那个人,面对他的纯真,我向他声嘶力竭地吼道:“你听好了,我再和你重复一遍,没有人参加!没有人参加!没有人参加!”我这么说的意思当然不是说赛事就不搞了。吴老是那个年代的人……你懂的。我会搞,但不是用他那种思路。“文化养生”难?噢,不难的话还要我们这些改革者干什么呢 —— 明知山有虎,偏向虎山行!

“发展体育产业,促进体育消费”是党中央的正确指引。习大大的号召不能不相应,克强总理的面子不能不给。在“大众创业,万众创新”的英明国策下,溶氏体育用“文化养生”的思想和普惠大众的理念,以及科学,严密,完备,系统的赛事设计,把“爱心”落实到实处—— 溶氏体育的“爱心”在路上!



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